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  • 菩提心影:法教篇(四)

    号称大乘八宗,而每宗都有人在极力提倡,前者如禅宗、天台宗、贤首宗,后者如净土宗、密宗、唯识宗,先后光大;唯有南山一宗徒存躯壳,而独称天下第一戒坛之宝华山,亦不过是以焰口、水陆、唱念、开堂的仪轨,高出...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教的传播与民族性──以佛光山在菲律宾佛教乐艺弘传为例

    无人”,以及韩愈〈华山女〉诗“街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫廷”的诗句,生动地描绘了当时佛教俗讲僧们对社会各阶层的巨大影响。他们不但在岁时节日举行俗讲,并由寺院发起组织社邑,定期斋会念经,且有化俗法师不殚...

    永昭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01133570573.html
  • 六朝佛教对社会发展的推进作用

    ,游行外国传一卷 (沙门释智猛  撰) ,卢山南陵云精舍记一卷,洛阳伽蓝记五卷 (后  魏杨衒之撰) ,四海百泉水源记一卷 (释道安撰) ,  京师寺塔记一卷 (录一卷刘璆撰) ,华山精舍记 (田  ...

    刘泽民

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  • 李孝本:南北朝之佛教资料篇(2)

    京师,学「十诵」,诸部亦略究之。未还吴  郡道法早流生地,学人裹粮随之者不少。齐永元二年 (五○  ○) 重游禹穴,住法华山,集众弘业。  齐亡梁兴,而正法大弘。智藏游京师,天子荣贵无不来  敬。圣僧...

    李孝本

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  • 天台龙象 台湾高僧──斌宗法师(1911~1958)的生平与思想

    宗法师步行两个月往九华山, 礼拜地藏菩萨  ( 注 22),继往宁波观宗寺参学。观宗寺是天台宗的重镇,当时宝静  法师担任观宗寺主讲, 斌宗受益良多, 益发坚定求学天台的决心  (注 23)。  民国...

    尹章义

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  • 亦禅亦教衡岳山

    亦禅亦教衡岳山  一、山川独秀衡山,又名岣嵝山或虎山,以其俊秀名闻天下,被誉为 “五岳独秀 ”。它位于湖南衡山县西。旧志将现在的岳麓山、石鼓山也划归衡山,所谓“回雁为首,岳 麓为足”,“周回八百里”。东南俯瞰湘江,如泛舟江上,从此经过,就会“帆随湘水转, 处 处见衡山”,湘水环带山下,五折乃北去。魏源在《衡岳吟》中比较五岳雄姿 时写到:“恒山如行,岱山如坐,华山如立,嵩山 如卧,惟南岳独如飞,...

    不详

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  • 佛教界全国人大代表与政协委员访谈录

    都搞不清了。卖门票直接影响了佛教的形象,有钞票你可以拜普陀山观世音,没有就拜不了。普陀山现在门票110元,九华山、峨眉山、五台山的门票也不少,中国佛教协会对这个问题应该采取积极步骤,应该向党和政府反映...

    不详

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  • 李木源林长访谈录

    :“李居士啊,普陀山跟居士林是一家人哪!”九华山仁德老和尚,仁德法师87年就跟我讲:“我想盖个佛学院。”88年我去的时候,是7月份,晚上6点多了,我刚一到,就把我带到了甘露寺,说:“这个地方做佛学院,...

    不详

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  • 演慈法师:弥勒信仰概述(2)

    听者至众,其中十余人,系宿识者:即江西海会寺志善和尚、天台山融镜法师、岐山恒志公、百岁宫宝悟和尚、宝华山圣心和尚、读体律师、金山观心和尚,及紫柏尊者等。余合掌致敬,彼等指余坐东边头序第三空位。阿难尊者...

    演慈法师

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  • 弥勒信仰在新疆的传布

    关于第一方面,过去出过一些专著和论文。规模最大的汉文中有韩翔、朱英荣著《龟兹石窟》,新疆大学出版社,1996年。法文中有chao Huashan(晁华山)、Simone Gaulier,Monique ...

    季羡林

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